La philosophie comme mode de vie
Dans l’Antiquité, choisir la philosophie comme mode de vie signifiait remettre en question sa propre condition et chercher une transformation globale dans la vie. Cela diffère considérablement des activités philosophiques contemporaines, où les érudits mémorisent les noms des philosophes et des écoles, et comprennent les problèmes qu’ils posaient. Pour atteindre un changement existentiel, les philosophes de l’Antiquité s’adonnaient couramment à des exercices spirituels. Cette pratique se concentrait spécifiquement sur l’auto-réflexion et la discipline de soi, en dirigeant l’attention vers son propre moi actuel à travers la contemplation et la modération, conduisant à la prise de conscience de soi et à l’universalisation de la pensée individuelle en quelque chose d’universel pour se reconnaître au sein du tout.
Les philosophes de l’Antiquité organisaient des communautés de vie et d’apprentissage, composées d’enseignants et d’élèves. Des exemples incluent l’Académie de Platon, le Lycée d’Aristote, l’école épicurienne et l’école stoïcienne. Cet échange communautaire, en contraste avec la nature solitaire des philosophes modernes d’aujourd’hui, impliquait un dialogue et un débat entre les membres pour réaliser une vie philosophique.
Contrairement à aujourd’hui, où les théories philosophiques sont souvent perçues comme sans rapport avec la vie réelle d’un philosophe, à l’époque antique, le discours philosophique et la vie du philosophe étaient étroitement liés. Le discours philosophique servait de moyen pour décrire théoriquement et justifier une vie philosophique spécifique, servant simultanément de forme d’entraînement pour cette vie.
L’essence de la philosophie antique résidait surtout dans le fait de vivre authentiquement. Ceux qui donnaient la priorité au discours par rapport à la vie étaient critiqués. En réfléchissant à la situation de l’époque, on peut considérer des philosophes comme Pôlémon, un platonicien, qui critiquait ceux qui ne défendaient que des discours plausibles.
Chaque école, tout en cherchant le respect à travers des arguments habiles en trois parties, attaquait continuellement des individus dont les actions contredisaient leur philosophie. Ceux qui présentaient des discours apparemment philosophiques sans rapport avec leur vie réelle étaient qualifiés de sophistes. Pour Platon et Aristote, les sophistes n’étaient que des marchands de connaissance.
La nécessité d’une vie philosophique
Le concept de la philosophie comme mode de vie n’a pas été éradiqué. Tout au long de l’histoire philosophique occidentale, des vestiges du concept antique peuvent être identifiés. Ironiquement, l’idée de la philosophie comme mode de vie a été redécouverte par les commentateurs d’Aristote qui ont participé au travail théorique de la philosophie médiévale. Ils ont vu l’essence de la philosophie aristotélicienne non pas dans une pure théorie, mais dans une vie disciplinée qui trouve la joie dans une vie éthique.
L’image de la philosophie antique se retrouve également chez Descartes. Dans son œuvre “Méditations”, Descartes s’engage dans plusieurs étapes de réflexion pour atteindre la prise de conscience de soi, un processus qui n’est pas sans rappeler l’entraînement des philosophes de l’Antiquité à travers la modération et la réflexion. Kant, lui aussi, est considéré comme quelqu’un conscient du concept antique de la philosophie. Il distinguait les philosophes uniquement intéressés par une activité spéculative pure, les appelant “artistes de la raison”, des philosophes comme Socrate, mettant l’accent sur l’engagement pratique.
De plus, des figures telles que Rousseau, Marx et Nietzsche peuvent être considérées comme acceptant la philosophie dans un contexte antique. Ils comprenaient la philosophie comme une activité concrète et pratique, une façon de percevoir le monde et de vivre en son sein.
Est-ce que la philosophie comme mode de vie est toujours un concept pertinent aujourd’hui ? Pourquoi devrions-nous prêter attention au concept antique de la philosophie ? L’urgence de redécouvrir les valeurs anciennes de la philosophie devient évidente car elle représente non seulement un entraînement pour le bonheur complet dans le monde chaotique, mais aussi un effort pour transcender l’individualité et montrer de l’intérêt pour la vie des autres. En essence, la philosophie comme mode de vie reste valable, encourageant les individus à persévérer dans la recherche du bonheur au milieu des diverses souffrances de ce monde divisé, fournissant un moyen d’encouragement.
